Leggi il Libro degli Ospiti | Firma il Libro degli Ospiti

it.cultura.classica
La cultura classica sulla rete Usenet

Ultimo aggiornamento: 14-08-2004.



  Le statistiche di it.cultura.classica su MyNewsgate.

Scrivi al moderatore (togli lo spazio antispam prima e dopo la chiocciola)


Il manifesto di it.cultura.classica
 
Il NG it.cultura.classica si propone come luogo telematico di discussione su argomenti relativi alla civiltà greca e latina. Non sono posti limiti cronologici, potendo anzi la definizione stessa di"classico" essere oggetto di discussione all'interno del NG. In particolare, nel NG si potranno trovare:

1) Discussioni sulla letteratura dell'antica Grecia e dell'antica Roma, comprese la letterature bizantina, cristiana antica e romanobarbarica.
2) Questioni relative alla traduzione di termini o passi particolari delle letterature classiche (NON richieste di versioni).
3) Questioni grammaticali o linguistiche relative al greco o al latino.
4) Discussioni sulla "civiltà letteraria" relativa al mondo classico (aspetti sociologici, antropologici, religiosi...) e alla "cultura materiale" del mondo greco e latino: epigrafia, antichità, archeologia... . ICCl, cosciente dell'importanza
crescente della "cultura materiale" del mondo antico, intende favorire le discussioni su tali argomenti al suo interno -limitatamente alle culture greca e latina o a civiltà che non abbiano già gruppi dedicati, pena l'eccessiva diluizione del topic -e creare le condizioni per la nascita futura di sottogruppi di ICCl sulla gerarchia it.*.
5) Discussioni di storia antica, tenendo presente che esistono tuttavia anche gruppi sotto it.cultura.storia.* che potrebbero talora essere più indicati per la discussione.
5) Segnalazioni, richieste e recensioni bibliografiche.
6) Discussioni e scambi di informazioni sugli strumenti informatici relativi allo studio del mondo antico.
7) Discussioni relative alla didattica delle lingue classiche in ambito scolastico e-o universitario (NON di didattica generale).
8) Discussioni relative allo status della cultura classica in Italia e all'estero, e sulle istituzioni preposte a diffonderla (scuola, università, ecc.)
9) Discussioni sulle prospettive della CCl.
10) Discussioni sull'influsso della CCl sul nostro tempo (Astérix, giochi di ruolo di argomento classico, ecc.), purché l'accento sia posto sulla "ricezione dell'antico" e non su aspetti estranei al topic che trovino migliore collocazione in altri NG e sul contributo della cultura classica nella formazione del pensiero moderno. Si raccomanda, in questi contesti, di prestare particolare attenzione a evitare di scivolare OT, trasferendo piuttosto, con un mini _crosspost_ seguito da follow-up, la discussione in sedi più opportune.
11) Letteratura scientifica e tecnica relativa alle civiltà antiche del bacino mediterraneo, o che non abbiano gruppi ad esse specificamente dedicati.

Sono _in-topic_ eventuali annunci commerciali relativi al mondo classico (vendita di software specifico per le lingue classiche, segnalazioni di case editrici relative alla civiltà greca e romana, ecc.), purché chiari nella loro formulazione (non sono ammessi messaggi del tipo: "vuoi imparare il greco? Chiedimi come!") e non ripetuti a corta scadenza.

Sono tollerate (con misura) questioni relative ad altre lingue e civiltà antiche che si trovino al momento prive di un NG ad esse dedicato nella gerarchia it (non, ad esempio, l'ebraico -a meno che non si parli, ad esempio, della Bibbia dei Settanta o di Girolamo - per cui esiste it.cultura.ebraica; sono invece ammesse discussioni sulla filologia giudaico-ellenistica). Il manifesto potrà essere modificato dal moderatore su questo punto in caso di mutamenti nella gerarchia it.*

Sono  ammessi eventuali post in lingua latina.

Non sono ammessi:
1) Attività di trolling sulla contrapposizione scientifica-umanistica o sulla "utilità" delle lingue e della cultura classica che affliggono periodicamente altri NG e che su ICCl avrebbero effetto destabilizzante. Il NG si chiama it.cultura.classica, aspira a essere spazio di discussione, ma anche di lavoro, e il livello di rumore telematico al suo interno va contenuto entro dimensioni accettabili.
2) Per lo stesso motivo non sono ammesse richieste di traduzione di versioni e in generale di esecuzione di compiti scolastici, fenomeno endemico in it.istruzione.scuola e in parecchi NG del ramo it.cultura.* e per cui si auspica la creazione di un gruppo apposito nella gerarchia it.*. Non se ne fa una questione morale: semplicemente, il NG si intende come spazio di discussione e non mero servizio di consulenza, e i messaggi postati dovrebbero essere di interesse generale.
3) Annunci commerciali non strettamente attinenti alla CCl.
4) Catene di S. Antonio, _Make money fast_, apologie di Rasmus Lino (!), appelli "umanitari" che non abbiano attinenza col topic del gruppo e ogni altra attività di spamming.
5) Discussioni di didattica generale, che trovano la loro collocazione corretta su it.istruzione.scuola, o di questioni genericamente universitarie, per cui esiste it.istruzione.universita'.
6) Ogni messaggio non relativo alla CCl.
7) Questioni trite, ampiamente dibattute, non più suscettibili di risposta soggettiva e incluse nelle FAQ che saranno oggetto di revisione periodica.
8) Discussioni di fantaarcheologia o fantaletteratura o teorie "che un giorno la comunità scientifica sarà costretta ad accettare; del resto anche Galileo..." che trovino migliore collocazione su it.discussioni.misteri.
9) Messaggi di prova, per cui esiste it.test.
10) Messaggi per cui valga la risposta "leggi i messaggi precedenti".
11) Messaggi ripetuti.
12) Messaggi che presentino i seguenti problemi di formattazione: top posting, quoting  eccessivo, firma più lunga di quattro righe, grafia SMS, tag OT.

I partecipanti a ICCl sono invitati a rimanere in-topic anche all'interno del singolo thread, modificandone il titolo quando l'evolversi della discussione renda ciò opportuno, e a rispettare le regole della netiquette.
per garantire il rispetto del charter, il gruppo verrà robo e ventualmente) retromoderato da Massimo Manca (itculturaclassica*people.it). Il moderatore potrà nominare dei sostituti o dei collaboratori, scelti fra i partecipanti più assidui e corretti dal punto di vista della _netiquette_. La moderazione prevederà una white e una black list, che è da considerarsi puro strumento tecnico; non verranno fornita ai poster motivazioni sulla loro presenza o meno in WL.

I messaggi provenienti da Web, o in generale in cui il poster non sia identificabile con chiarezza, potranno essere bloccati a discrezione del moderatore. Per quanto non previsto dal manifesto,e per stabilire i limiti dell'IT, il moderatore procederà a sua discrezione, cercando di mantenersi "largo". Il moderatore riconosce l'autorità del GCN nel dirimere questioni non risolvibili in via amichevole.

Il manifesto potrà essere modificato con procedura leggera dal moderatore, previa consultazione di gradimento con i partecipanti al NG in caso di mutamenti d'orientamento di un certo peso, qualora intervengano fatti nuovi che lo rendano opportuno (venga ad esempio costituito un NG più specifico per la trattazione di determinati argomenti).

La gestione del greco è purtroppo macchinosa, ed è opportuno definire fin d'ora una grafia di massima. Si propone di traslitterare in modo approssimativo secondo il seguente schema: theta= th; kappa=k; upsilon: y; phi= ph; chi= ch; l'accento indicherà solo la sillaba tonica, senza obbligatorietà, soprattutto nel posting on-line, di distinguere la forma
del segnaccento, data la difficile accessibilità da tastiera di alcune combinazioni di vocale e accento. Lo spirito aspro andrà marcato con l'h, che andrà ripetuta nel caso di sequenze di più aspirate (es. phthònos; echthròs, hybris). Qualora tuttavia vi sia la necessità di lunghi post in greco, si raccomanda ai partecipanti di evitare la traslitterazione, ma di scrivere direttamente in greco usando la codifica UTF-8; i partecipanti sono, per lo stesso motivo, invitati a usare un newsreader in grado di decodificare lo standard UTF-8.
Gli utenti possono, a loro discrezione, usare un antispam, col rischio però di non ricevere i messaggi della moderazione.Non viene fornita alcuna informazione sulla sorte di un post a utenti che non siano in grado di fornire il numero di ricevuta del robomoderatore.

Come accedere
E' opportuno avere a disposizione un newsreader. Ecco una piccola guida per accedere con Outlook .

La mini netiquette di it.cultura.classica
-Non replicare usando i prefissi non standard R:, Ri:, I: Rif: ecc.
-Cita prima e non dopo il testo cui rispondi.
-Prima di chiedere dove puoi trovare qualcosa, consulta un motore di ricerca.
-Non postare messaggi di prova. Usa it.test.moderato.
-Se ci sono problemi tecnici rivolgiti al moderatore.
e non sul NG. Se ci sono problemi col moderatore scrivi su it.news.moderazione citando la corrispondenza.
-Se un tuo messaggio non compare aspetta almeno 48 ore prima di chiedere spiegazioni.
-Leggi le FAQ.
-Leggi il manifesto.
-Leggi una netiquette più approfondita di questa, per esempio:
Il Galateo di Emily Postnews
Le Regole d'Oro per i nuovi utenti
La traduzione italiana della Netiquette
Versione originale (in inglese)
-Segui il gruppo qualche giorno prima di intervenire.
-Se non hai mai postato in un NG, sottoscrivi it.faq e leggi i documenti fondamentali.
-Non insultare.
-Non postare su argomenti non compresi nel charter e interrompi il discorso non appena ti accorgi che sei OT, oppure setta il followup su un gruppo appropriato (tipicamente: it.istruzione.scuola o it.discussioni.universita se finisci col parlare di scuola o universita; it.news.moderazione se c'entra la moderazione; it.discussioni.misteri per discorsi di "archeologia non tradizionale" (o fantaarcheologia, a seconda dei gusti), it.discussioni.litigi se ti stai imbarcando in un flame; it.discussioni.varie a mali estremi; junk se vuoi segnalare che il discorso si è già spinto troppo in là).
-Non postare in formato HTML, che viene automaticamente respinto dal programma moderatore.
-NON SCRIVERE TUTTO IN MAIUSCOLO.
-Non sostituire con k il digramma ch e in generale non usare abbreviazioni "telefoniniche".
Non usare vocali accentate nel subject.
Non fa parte stretta della netiquette, ma è un buon "dovere civico" di chiunque frequenti Usenet partecipare attivamente al suo corretto sviluppo, sottoscrivendo it.news.annunci (annunci di nuovi newsgroup da votare) e it.news.moderazione (dove si può contribuire ad affinare la "filosofia della moderazione" di ICCl).

La caotica FAQ di it.cultura.classica
 
  • Problemi tecnici
  • Metadomande
  • Moderazione
  • In e off-topic
    •
     
  • Problemi tecnici (grazie a Marco XXXXX)
    •
  • Cos'è la storia del prefisso R:?
    •      R: Per un errore (voluto o meno) della Microsoft, quando rispondi ad altri post invece del prefisso internazionale "Re:" nell'oggetto viene messo il prefisso "R:". Anche se tu non noterai nulla di strano, ciò manda in tilt molti altri newsreader che incolonneranno le tue risposte ovunque tranne che dove devono stare. Per rimediare ci sono due modi:
    1) Tutte le volte correggi a mano "R:" in "Re:". Funziona, è semplice, ma alla fine farlo tutte le volte è una gran rottura di scatole e si finisce per dimenticarlo.
    2) Ti scarichi la patch per la tua versione di Outlook Express che puoi trovare a partire da questi indirizzi
      Cerca il link adatto alla tua versione di Outlook Express, cliccaci sopra e scaricherai un file compresso (.zip) che contiene un programma che permette di aggiornare un file di Outlook Express. Tale file verrà modificato in modo tale che OE ossa aggiungere il prefisso corretto (Re:). Siccome tale modifica non e' ufficiale e non è supportata né da Microsoft né dall'autore delle patch, leggete attentamente le istruzioni e la licenza d'uso comprese nel file zippato prima di installare tali patch.
     
     

    Metadomande

    D.      Perché ICCl e non ICC e basta?
    R.      Perché esiste anche it.cultura.cattolica. Occhio alla "l" minuscola perché esiste anche ICCL (it.cultura.cybersocieta.lamer).

    D.      E' necessario presentarsi su ICCl?
    R.      No; ICCl è un newsgroup e non una community. Nei newsgroup gli argomenti sono più importanti dello status di chi li esprime. Naturalmente, se vuoi presentarti la cosa sarà gradita.

    D.      Posso mandare messaggi fuori tema a questo NG, facendoli magari precedere dal tag [OT]?
    R.      No.


    Moderazione

    D.     Chi è il moderatore?
    R.     Massimo Manca. Potrebbe trattarsi di un politico sardo, oppure di un calciatore del Catania, o di un  assegnista di ricerca in Letteratura cristiana antica dell'Università di Torino.

    D. Dopo quanto tempo un messaggio viene approvato?
    R. Approssimativamente, da "sùbito" a ventiquattr'ore; in genere modero più volte al giorno, ma non sul lavoro. Nei fine settimana, può succedere che la moderazione sia più efficiente (e questo è un buon indizio che sono a casa e non ho niente da fare) oppure restare tutto bloccato fino a lunedì (e questo è un indizio che ho trovato di meglio da fare). Può talvolta succedere che mi assenti per due o tre giorni e, anche per motivi di privacy, non sempre lo annuncio sul gruppo. Tutto ciò per dire che, prima di scrivere a me o altrove per conoscere la fine che ha fatto un poster, è opportuno lasciare passare almeno un paio di giorni lavorativi.

    D.      Come mai il messaggio che ho mandato non è stato pubblicato?
    R.      Per uno o più dei seguenti motivi: 1) Ci sono problemi sul server 2) Il moderatore non l'ha ancora visto 3) E' una "richiesta d'aiuto" o di bieca esecuzione di compiti scolastici, o il solito messaggio "dove posso trovare versioni tradotte?"  4) E' codificato in modo strano 5) Contiene un allegato binario 6) E' una catena di S. Antonio 7) Non rispetta il manifesto del NG (LEGGILO!) 8) E' un annuncio commerciale di tipo non ammesso 8) E' un messaggio personale 9) E' in Xpost eccessivo o destabilizzante 10) E' un doppione 11) Sei nella black-list 12) E' privo di testo 13) La risposta è già nelle FAQ 14) E' in HTML15) E' in lingua straniera (ogni tanto qualcuno di questi passa, ma non i reply...) 15) E' un'offerta di lavoro non relativa alla CCl 16) Le linee sono troppo lunghe 17) E' in Xpost su altri gruppi moderati 18) E' enorme 19) Non c'è il subject 20) E' un messaggio di prova 21) E' in quote-printable 22) Hai quotato dieci pagine e hai replicato "sì" 24) E' offensivo 23) E' spam 24) E' trolling 25) E' fuori argomento 25) Ha il prefisso R: 26) Non è stato ancora approvato, ma lo sarà presto 26) E' qualcos'altro che adesso non mi viene in mente.
    Capisci che, se viene approvato, è un miracolo... :)

    D.      A parte gli scherzi, che devo fare se ho problemi di posting?
    R.     SCRIVI AL MODERATORE E NON SUL NG. In genere rispondo a tutti (ma non intrattengo di norma lunghe corrispondenze via mail). Aspetta almeno 48 ore prima di segnalare la mancata approvazione di un messaggio.

    D.      Mi fa schifo come moderi il NG. Dove e con chi protesto?
    R.      Su it.news.moderazione, NON su it.cultura.classica, dove i messaggi relativi alla moderazione non sono approvati. Gli utenti interessati ai problemi della moderazione sono invitati a sottoscrivere INM. Per i casi di contestazione non componibili amichevolmente il moderatore si rimette all'autorità del GCN.
     

    In e off-topic

    D.      Pascoli è IT?
    R.      Sì, limitatamente alla produzione latina.

    D.      La musica classica è in topic?
    R.      No. Vai su it.arti.musica.classica.

    D.      Posso scrivere che il latino fa schifo?
    R.      No. Lo sappiamo già, ma siamo masochisti. Facci divertire in pace. Oppure convincici che è bellissimo. Così chiudiamo il NG e cerchiamo qualche sostituto per le nostre perversioni.
     
     

    Latino

    Pronuncia di latino e greco
    Liceo classico sì o no 1 e 2


    Risorse
     

        Prima di chiedere su it.cultura.classica, controlla per favore  la "Rassegna" dell'Università di Bologna, che è ricchissima di risorse. Questa parte del sito è in costante ampliamento ed è pressoché sempre soggetta a lavori in corso.

    Link segnalati dagli utenti nel corso delle discussioni:

    Questa raccolta comprende i link segnalati dagli utenti nel corso delle discussioni su it.cultura.classica e ha pertanto funzione di integrzione delle FAQ, Ho tratto di norma la descrizione dei siti dalle parole stesse degli utenti, che li hanno segnalati. Qualora da questa frettolosa operazione editoriale risultasse c io abbia travisato le parole di qualcuno, lo prego di scrivermi affinché possa rettificare). DISCLAIMER: il nome accanto ai link indica chi ha segnalato il sito, e non il suo gestore.

    GENERALI

    KIRKE (Katalog der Internet-Ressourcen für die Klassische Philologie aus Erlangen) (Horst Horzenberger)
    Come citare link (in tedesco- Horst Horzenberger). In formato Pdf.
    Oppure http://www.aib.it/aib/contr/gnoli2.htm#online (T.H.E. Walrus)

    Quando è cominciato il terzo millennio? (fermat)

    TESTI
    Un sito con molti testi: http://patriot.net/~lillard/cp/latlib (Damiano Morelli)
    Traduzioni di classici greci e latini (Comandante Diavolo)
    E' poderoso questo sito: http://www.fordham.edu/halsall/ancient/asbook.html (Paolo Bonardi)

    Bibbia in greco (Roberto Labanti)
    Biblioteca Latina (Laura*)

    Catullo

    Cicerone

    De amicitia (Carla)
    Pro Archia (Damiano Morelli)
    Pro Milone (Luciana)
    Pro Milone  (Splash)


    Eraclito e Parmenide in greco, inglese, francese (letrait)
    Erodoto: secondo libro delle Storie (Luca)
    La Guerra Gotica di Procopio
    Saxo Grammaticus (Paolo Cassoli)
    Vitruvio (Paolo Cassoli)
    Rabano

    NOTTE DEI TEMPI, ANTROPOLOGIA e ORIENTE

    "Internet è impestato di siti linguistici" (Marco Fortina):
       http://www.hindunet.org/
        http://www.alkhemy.com/sanskrit/
        http://sarasvati.simplenet.com/ieindex.htm
        http://www.emich.edu/~linguist/languages.html#Families
        http://dir.yahoo.com/Social_Science/Linguistics_and_Human_Languages/
        http://iias.leidenuniv.nl/host/himalaya/index.html
        http://www.fwkc.com/encyclopedia/low/articles/i/i012000486f.html
        http://www.cis.upenn.edu/~histling/home.html

    La popolazione europea discende da sole sette donne - da Repubblica (Iperboreo)
    Perché egrave nata la sintassi - da Le Scienze (Liang Ronfa)
    Che c'entra il lettone con il sumero? (Marco Fortina)

    Disco di Festo (Marco Fortina):
        http://www.openweb.ru/rongo/disk.htm
         http://www.bartleby.com/196/

    FRAZER, Il ramo d'oro (Marco Fortina)

    Canapa Indiana, Koma-Soma etc (I testi sono tratti dai ricchissimi post di Marco Fortina)

         E'interessante l'associazione burro-canapa che si fa in questo sito (associazione frequente nella descrizione del sacrificio nel Rigveda). Interessanti anche le descrizioni della *lavorazione* della pianta (che mi piace confrontare con le descrizioni della *macinatura tra due pietre* e successiva *filtrazione* del Soma): lavorazione; mulinetto; foto.
        Maiocchi e l'Etnoteam sono piuttosto conosciuti in ambito informatico. Maiocchi poi e' un tipo strano che qui presenta un intervento sul tema canapa-civilta' dell'Indo.
        Altro sito interessante. Poi ci sono cosine carine sulle quali scatenare la fantasia. Confrontare foto dello stelo ( http://www.cannabinoid.com/wwwboard/binaries/messages/14/14284.shtml e  http://www.cannabinoid.com/wwwboard/binaries/binaries/13/13787.jpg) con i segni su un coccio da Harappa.
        Oppure, nelle foto da Persepoli:
    http://www-oi.uchicago.edu/OI/MUS/PA/IRAN/PAAI/IMAGES/PER/TRE/3B10_4.html
    http://www-oi.uchicago.edu/OI/MUS/PA/IRAN/PAAI/IMAGES/PER/TRE/3C2_4.html
    http://www-oi.uchicago.edu/OI/MUS/PA/IRAN/PAAI/IMAGES/PER/TH/2E9_4.html
    le didascalie dicono che gli oggetti rappresentati sono incensieri, ma non somigliano tanto a funghi (forse piu' al phallus impudicus che ad amanite, ma tant'e'...)?
        Sempre da Persepoli; a che pianta si ispirano i bassorilievi, frequentemente rappresentati?
    Janus-Jana, Dianus-Diana ('mi vergogno un po' a segnalarlo, ma la saggezza a volte si trova dove meno te lo aspetti', Marco Fortina)
    Semerano e l'indoeuropeo - da Repubblica (Mariuccia Ruta)
    Lo yin-yang tra le insegne dell'impero romano? (max1)
     
     

    GRECO
     

    (Sezione tratta dai post di Kakos Lykos, ove non diversamente specificato.)
    Configurare il PC per il greco
    Code 2000
    Qui troverai anche molte informazioni su greco multiaccentuato e problemi tecnici relativi (click download Athena Roman). Non mi piace ma è la più usata in rete.
    Unicode (click 'download greek Unicode font with accents')
    Antioch: Se scarichi la trial version (che non scade mai) di questo programma ti regala dei font
    italici. Non mi ricordo il nome (forse basilus o qualcosa del genere). Con questo programma puoi anche scrivere ma non so come perché io ne uso Polytonistis che trovo migliore. Però so che i non Greci si trovano meglio con Antioch.
    A quando risalgono i testi orfici? (Marco Fortina)
    Grika milume! La Grecia salentina.
     

    LATINO

    Sito sull'antica Roma (Laura*)

    Grammatiche latine on-line:

    http://www.splash.it/latino (Splash)
    http://www.users.uswest.net/~ngill1/latin2.html (Enzo Franchini)
    Dizionari di latino Medievale (Paolo Cassoli)
    http://bcs.fltr.ucl.ac.be/DicLanALat.html#Tar
    http://www-sul.stanford.edu/depts/ssrg/medieval/latdic.html
    http://www.ccr.jussieu.fr/urfist/medlatin.htm
    Forcellini (Paolo Cassoli)

    Letteratura cristiana
    testo biblico in diverse versioni (compreso il NT greco) e un dizionario di greco biblico liberamente
    scaricabili. Sono inoltre presenti links ed altri strumenti. (Iperboreo)
    http://www.laparola.net/

    Il sito di Andrea Nicolotti sull'approccio scientifico agli studi cristianistici: http://www.christianismus.it

    TARDOANTICO E MEDIEVALE

    L'Indovinello veronese da un punto di vista enigmistico (Paolo Bonardi)
    Il sacco di Roma del 410 (luciana)
        Il racconto di Procopio di Cesarea
        Galla Placidia, A Storybook Princess
        Zosimus' Historia Nova:
         http://www.medrawt.sux.com/history/primary/zosimus-bk6.html
         http://www.medrawt.sux.com/inc/history/zos6-9.html
        Pope Innocent I
     

    ARCHEOLOGIA, NUMISMATICA, EPIGRAFIA E SCIENZE SUSSIDIARIE

    Archeologia.com (A. Calvelli)
    Un buon sito numismatico (Marco Fortina)
    Anfore Dressel (Marco Fortina-Massimo Manca)
    Sarcofago (gi@der)
     

    ANTICHITA VARIE

    Un sito mitologico (Riccardo Belle')

    I Romani avevano le staffe? (Marco Fortina)

    http://www.math.montana.edu/~umsfwest/numis/stirrup.htm e meglio ancora a http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/6193/notsev.html Sulla storia della staffa ti suggerisco: A. DIEN, The Stirrup and its effect on Chinese Military History (dove si parla anche dell'occidente) e J. SLOAN, The Stirrup Controversy. Sempre tra le monete, a me sembra interessante, per l'uso della lancia imbracciata con modalita' da "XIII sec", e non è l'unico esempio, questo.

    Un sito di egittologia: http://www.egittologia.net/
     

    SCUOLA

    Esperienze didattiche
    "Poiche' io insegno da oltre vent'anni latino e greco al Liceo-Ginnasio "A.Poliziano" di
    Montepulciano (Siena) ho inserito nel sito materiali didattici, test d'ingresso, prove di storia letteraria ecc., oltre che notizie sulla miavita, la mia scuola e sulle mie pubblicazioni. C'e' anche un modulo interattivo di "consulenza" sul mondo classico" .(Massimo Rossi)

    I Lùnapop in latino: un lavoro svolto dalla classe II A Del Liceo Gobetti di Torino sotto la guida del prof. Massimo Manca.

    Sussidi per lo studente svogliato
    skuola.net (Alessandro Pilloni)
     

    Programmi Brocca (Enzo Franchini)

    http://www.istruzione.it/mpi/amministrazione/classica/brocca1.htm
    http://lgxserver.uniba.it/lei/scuola/brocca.htm
    http://www.freenet.it/ls.genzano/brocca.html

    Free speech on Internet!
    © 2000-2004 Massimo Manca

    it.cultura.classica è un sito amatoriale. Non si intende infrangere alcun copyright.  Il moderatore svolge il suo ruolo a titolo completamente gratuito, non ha legami commerciali con alcuna società e si limita al controllo formale dei messaggi postati su ICCl. Il moderatore declina ogni responsabilità per il contenuto dei singoli messaggi, la cui responsabilità ricade interamente sui singoli partecipanti, e si impegna a retromoderare su segnalazione, eventuali post che integrino estemi di reato.